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LA BOTICA DEL MONASTERIO DE STA MARÍA DE MONTEDERRAMO (OURENSE): inventario y nuevos datos sobre un patrimonio desaparecido.

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Montederramo es uno de los numerosos monasterios que la orden cisterciense mantuvo en Galicia, cuyo número podría oscilar entre las quince y diecisiete casas, según la época. En la provincia de Ourense contó con varios e interesantes ejemplos, entre ellos, uno de los monasterios más espectaculares de España, como fue el de Santa María la Real de Oseira, pero, aparte, podemos destacar los de Xunqueira de Espadañedo, Melón o San Clodio (Oseira y San Clodio contaron, igualmente, con sendas boticas monásticas). Montederramo is one of the many monasteries that the Cistercian order maintained in Galicia, whose number may have ranged between fifteen and seventeen houses depending on the period. In the province of Ourense, there were several notable and interesting examples, among them one of the most spectacular monasteries in Spain, Santa María la Real de Oseira. In addition, we can highlight those of Xunqueira de Espadañedo, Melón, and San Clodio (both Oseira and San Clodio also had the...
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INVENTARIOS DE LA ANTIGUA BOTICA DEL MONASTERIO CISTERCIENSE DE SOBRADO (A CORUÑA): MEMORIA DE UN PATRIMONIO DESAPARECIDO

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La asistencia sanitaria es una actividad que, monasterios como el de Sobrado, desarrollaron durante siglos para atender las necesidades de sus propias comunidades, así como las de las poblaciones de su entorno, peregrinos y transeúntes. Ofrecemos en este artículo algunos datos interesantes y originales que complementan nuestro anterior artículo que, sobre la botica de Sobrado, se puede consultar en este mismo blog y que, a su vez, publicamos en el año 2014 en la revista Cuadernos de Estudios Gallegos, (Vol. LXI, n.º 127, enero-diciembre 2014). En esta ocasión presentamos un documento, quizá inédito, que se conserva en el Archivo Histórico Nacional de España, como es el Inventario de los efectos que fueron hallados en el cuarto de la botica de Sobrado tras la desamortización de Mendizábal, el año 1836. Se trata, por tanto, de un documento que describe pormenorizadamente el contenido, tanto material como farmacológico de aquella pieza, ofreciendo, además, la tasación económica de todos l...
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¿UN SEPULCRO COMO ABREVADERO EN EL MONASTERIO DE SANTO ESTEVO DE RIBAS DE SIL?

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Son muchas e interesantes las sorpresas que, cada cierto tiempo, nos regala el monasterio-parador de Santo Estevo de Ribas de Sil, (Ourense); desde el espectacular retablo pétreo que se halló embutido en el muro de uno de los claustros, hasta los anillos medievales recientemente descubiertos en las urnas situadas en la capilla central de la iglesia. Lo que en este breve artículo queremos resaltar es la existencia de una pieza de piedra que podría haber estado vinculada con la historia de los nueve obispos que, renunciando a sus sedes, a lo largo de los siglos X y XI eligieron Santo Estevo como lugar para su retiro y lugar de enterramiento. El recuerdo de la santidad de aquellos nueve hombres se mantuvo en la memoria de Santo Estevo durante siglos y, aun hoy, sus restos se conservan en sendas urnas de madera en la capilla mayor de la iglesia, en una de las cuales fueron hallados los cuatro anillos que acabamos de comentar y que, con toda probabilidad, pertenecieron a cuatro de aq...
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TRADICIÓN VERSUS MODERNIDAD CIENTÍFICA EN LA GALICIA DE LA ILUSTRACIÓN (SIGLO XVIII): EL “LULISMO” DE LOS HERMANOS ARIAS TEIXEIRO EN OURENSE

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Aunque no se pueden encuadrar plenamente en el periodo de la Ilustración, los hermanos Anselmo y Antonio Arias Teixeiro responden en gran medida a patrones que caracterizan el denominado Siglo de las Luces: interés por conocerlo todo y no refutar nada por extraño o anacrónico que parezca y por eso echan mano de las posibilidades que les brinda el lulismo científico (el conjunto de doctrinas atribuidas al filósofo mallorquín Ramón Llull) como herramienta para alcanzar sus objetivos vitales: por un lado, la posibilidad de obtener oro por la vía de la alquimia luliana y por otro, disfrutar de un sistema dialéctico que permitiera una aproximación al conocimiento global por la vía do lulismo doctrinal. Although they cannot be fully situated within the period of the Enlightenment, the brothers Anselmo and Antonio Arias Teixeiro largely conform to patterns that characterize the so-called Age of Enlightenment: an interest in knowing everything and in rejecting nothing, no matter how strang...
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CONTRIBUCIÓN A LA HISTORIA DE LA FARMACIA: RECLAMACIÓN DE UN BOTICARIO POR IMPAGO DE RECETAS.

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En la recreación de la antigua botica del monasterio de Oseira (Ourense) se conserva un conjunto de manuscritos del siglo XVIII que muestran extractos del pleito mantenido entre el boticario madrileño Plácido Briega y Regidor y uno de sus pacientes, el presbítero Antonio Portichuelo por el impago de una serie de recetas elaboradas por el primero en el transcurso del año 1775; un documento que aporta nuevos datos para la historia de la farmacia española. In the ancient pharmacy of the monastery of Oseira (Ourense) a set of XVIII th century manuscripts is preserved showing excerpts of the lawsuit mainteined by Madrid´s apothecary Plácido Briega y Regidor and one of his patients, the presbyter Antonio Portichuelo, for the default elaborate prescriptions developed by the first in the year 1775. A document that provides new information for the history of spanish pharmacy. 1. INTRODUCCIÓN En 2009 se llevó a cabo la inauguración de la recreación de la antigua botica del monaste...
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¿UNA BOTICA EN EL MONASTERIO DE SANTO ESTEVO DE RIBAS DE SIL? APORTACIÓN A LA HISTORIA DE LAS BOTICAS MONÁSTICAS EN GALICIA.

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Ante la falta de material, utensilios de botica, libros de farmacia o albarelos procedentes del monasterio de Santo Estevo de Ribas de Sil entendemos que no es plausible la existencia de una botica monástica para atender las necesidades de aquella comunidad en el transcurso de los siglos. A lo largo de este artículo se aportan datos acerca de este monasterio benedictino, así como de conventos de su entorno, como el de los Jesuitas de la ciudad de Ourense o los Trinitarios descalzos de Correxáis, en Vilamartín de Valdeorras. Con ello aportamos, también, nuevos datos para la historia del monacato en Galicia. Given the lack of materials, apothecary utensils, pharmacy books, or albarelos from the Monastery of Santo Estevo de Ribas de Sil, we believe the existence of a monastic apothecary to serve the needs of that community over the centuries is implausible. Throughout this article, we provide information about this Benedictine monastery, as well as other convents in its surrounding area...
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