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LA “HISTORIA INTERMINABLE” DEL ANTIGUO MONASTERIO DE SAN PEDRO DE LOBÁS (O CARBALLIÑO-OURENSE)

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Con fecha de 06 de Marzo de 2020 la Asociación “Hispania Nostra” (Asociación nacida en 2007 con la finalidad de dar a conocer y proteger aquella parte del Patrimonio Cultural y Natural español que se encuentra abandonado y en peligro de desaparición) ha incluido en su “ lista roja” la iglesia y monasterio de San Pedro de Lobás en la aldea de Mosteiro, ayuntamiento de O Carballiño (Ourense). REFERENCIAS SOBRE EL MONASTERIO: San Pedro de Lobás fue un antiguo monasterio de monjas benedictinas, activo entre los siglos XI y XIII, localizado en el Ayuntamiento de O Carballiño. En general, las referencias bibliográficas referentes a este conjunto monástico son históricamente muy escasas. ESTADO ACTUAL DE LA IGLESIA Y MONASTERIO: Poco queda del conjunto original medieval en el cual habría que suponer una modesta edificación junto a la panda sur de la iglesia, de la que se conservan algunos muros y la panda norte, que ostenta una modesta portada románica con arcos ligeramente apuntados que des
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LAS SIETE HIERBAS DE SAN JUAN: PAGANISMO, RELIGIOSIDAD Y MEDICINA TRADICIONAL EN GALICIA.

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Muchas tradiciones religiosas hunden sus raíces en antiguos ritos y cultos paganos que el cristianismo trató de asimilar por medio de nuevas advocaciones vinculadas a diferentes celebraciones y localizaciones paganas. En este sentido, el ritual seguido en la noche de San Juan responde a una tradición pagana cuya naturaleza animista se ha conservado en la cultura popular de Galicia y otras regiones del arco atlántico europeo, quizá distorsionada con aportaciones mágicas posteriores que sugieren un origen alquimista. (imagen: getty images/istockphotos) LA TRADICIÓN DE LA NOCHE DE SAN JUAN EN GALICIA: Como en otras regiones de España y Europa, Galicia viene celebrando desde hace siglos un ritual cristianizado en el solsticio de verano que, probablemente, sustituye a anteriores cultos paganos dedicados al Sol. Se trata de un ritual en el cual, por una parte, el fuego ejerce una función purificadora, a la vez que se rinde culto al Sol como generador de vida, a lo largo de una celebració
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LA ANTIGUA BOTICA DE DOADE (BEARIZ - OURENSE): PROCESO DE RECUPERACIÓN Y PUESTA EN VALOR

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Una botica única, del siglo XIX, "descubierta" para la Historia de la Farmacia y de la Medicina en Galicia. Como muy bien describe el diario La Voz de Galicia en su publicación del sábado 11 de marzo de 2023, la "máquina del tiempo está en Doade" y así es desde el sorprendente hallazgo de una vieja botica fundada a finales del siglo XIX en el núcleo de Doade, actual Ayuntamiento de Doade (Ourense) y que va camino, o ese el objetivo, de convertirse en un Museo de la Farmacia de Galicia, aprovechando para ello unas instalaciones que han permanecido cerradas a lo largo de los últimos 60 años hasta que hace unos años las sobrinas de su último propietario ofrecieron al Ayuntamiento la posibilidad de gestionar esta joya que con poquísimas alteraciones, ofrece una mirada a la evolución de la sanidad a lo largo del último siglo. Desde que, como farmacéutico, tuve noticia de la existencia de una botica que acababa de ser cedida a Beariz tras décadas cerrada y que todo su co
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VÍNCULOS LULISTAS DEL PRIMER CATEDRÁTICO DE MATEMÁTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE COMPOSTELA EN EL SIGLO XVIII

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A mediados del siglo XVIII la Universidad de Santiago llevó a cabo la reforma de los planes de estudio por la cual se incorporaron nuevas disciplinas académicas, entra las cuales se encontraban los estudios de matemáticas. Como primer catedrático de esta disciplina figura el orensano Antonio Arias Teixeiro. A pesar de que su actividad docente ha pasado desapercibida, queremos destacar en este artículo su vinculación con la obra de Ramón Llull, que le llevó a relacionarse con focos lulistas de Salamanca y Mallorca. In mid-eighteenth century the University of Santiago de Compostela carried out the reform of curricula why new academic disciplines were incorporated, which enters maths studies. As the first professor on this disciple figures Dr. Antonio Arias Teixeiro. Although his teaching has gone unnoticed, in this article we want to highlight his connection with the works of Raymond Llull, that led him to relate to Lullists groups in Salamanca and Mallorca I. ANTONIO ARIAS TEIXEIRO (17
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APORTACION A LA HISTORIA DE LA FARMACIA EN EL SIGLO XVIII (II): RECLAMACIÓN DE UN BOTICARIO (PLÁCIDO BRIEGA REGIDOR) POR IMPAGO DE RECETAS

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En la recreación de la antigua botica del monasterio de Oseira (Ourense) se conserva un conjunto de manuscritos del siglo XVIII que muestran extractos del pleito mantenido entre el boticario madrileño Plácido Briega y Regidor y uno de sus pacientes, el presbítero Antonio Portichuelo, por el impago de una serie de recetas elaboradas por el primero en el transcurso del año 1775. Se trata de un documento que aporta nuevos datos para la historia de la farmacia española. 1. INTRODUCCIÓN En 2009 participé en la inauguración de la recreación de la antigua botica del monasterio de Oseira, proyecto que ha ido recibiendo desde entonces interesantes donaciones de particulares, como el manuscrito motivo de este estudio, compuesto por una docena de hojas fechadas a finales del siglo XVIII. Se trata, básicamente, de parte de la documentación generada durante el pleito que mantuvieron en Madrid el año 1776 el boticario Plácido de Briega y Regidor con el presbítero Antonio Portichuelo por impago
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fr.BENITO FEIJOO Y LA ALQUIMIA: CONTROVERSIAS CIENTÍFICAS EN EL SIGLO XVIII

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  A lo largo del siglo XVIII era tal el interés por los temas alquimistas en el seno de nuestra sociedad que el propio Benito Feijoo, una de las mentes más privilegiadas del panorama científico español, dedicó a ella varios de sus discursos y cartas en el Theatro Crítico Universal y en las Cartas Euditas , aunque más como crítica que por el propio interés en la materia. Respecto a la transmutación de los metales, argumento principal de los alquimistas, el benedictino plasmó su opinión contraria a la posibilidad de transmutación del oro, mostrándose partidario de un origen seminal común de todos los metales, el mismo origen común que tenían todos los animales y plantas; por ello los metales podían “transmutar” unos en otros de manera natural mientras se encontraban bajo tierra en su orige, pero desconfiaba de la posibilidad de llevar a cabo esta transformación por medios artificiales. Opinaba Feijoo que de existir una transmutación real de los metales, ésta sería observable en las mina
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EL "CAMINO DEL CÍSTER GALLEGO", UN ITINERARIO CULTURAL PARA DESCUBRIR GALICIA

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1. JUSTIFICACIÓN DEL PROYECTO Os proponemos una ruta-itinerario de ámbito cultural relacionado con las huellas que la orden monástica del Císter dejó en el patrimonio histórico y cultural de Galicia, un recorrido que fomenta el turismo sostenible (a pie, en bicicleta y automóvil) y que, bajo la denominación de “Camino del Císter gallego” recorre el interior de Galicia, de norte a sur, con inicio en el monasterio de Monfero (A Coruña) y final en el de San Clodio (Ourense) conectando, asimismo, los monasterios cistercienses de Sobrado y Oseira, de tal forma que quien lo recorra pueda descubrir aspectos poco conocidos de la Galicia interior, proponiéndose como eje o hilo conductor aquellas aportaciones que la orden cisterciense dejó en nuestra Comunidad (monasterios, iglesias, prioratos, granjas, lagunas, neveros, caminos, puentes, bodegas, etc). Nuestra propuesta la llevamos a cabo a través del proyecto turístico GALICIASLOWTOUR S.L. ( www.galiciaslowtour.com ) sigue un itinerario cla
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